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Updated 6/24/2007
Updated 7/27/2006
Updated 7/23/2006
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炳汀 曹

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Location
August 12

读书,读书,读书

女儿的出生,使得周六日没时间读书和做其他的事情了.
记得很久前,在《读书》杂志上的一篇写白领的文章,甚是有“意思”。
 
把其中摘抄下来,以便研读: 
段1:进入20世纪,来自经济寡头化和管理科层化的巨大冲击,使得19世纪中产阶级世界那些单枪匹马的英雄——小商人、小业主和小农场主备受冲击,而依附于更大的资本或权力的新中产阶级则急剧飙升。不过,“无论他们有过怎么的历史,这历史没有任何波澜起伏之处,无论他们有怎么样的共同利益,这利益都未能将他们结为一个整体;无论他们有怎么样的未来,这未来都不是经由他们自己之手缔造的。如果说他们渴求的终究只是一条中间的道路,那么在没有任何中间道路可寻的时代,这终究也只能是一个虚构社会中的虚幻之路”。
 
段2:由于大批的中产阶级白领们或受到管理人士的指使,或受到科层制度本身的支配,几乎人人都沦落成毫无生气和个性,失去了工作的价值感和创造性的“挣钱机器”。另外,一如异化过程使工作失去意义,他们对地位升迁的过度向往,以及通过消费来抬高个人的声望的惯用手法,也使得“生存竞争已经在很大程度上转变为一场维护体面的斗争”。尽管通过个人的努力,尤其是通过教育这台个人声望的“提升机”。白领似乎人人都具备攀爬到社会阶层体系中更上一层的可能,但无论是经理、领班、管理者、销售员、男女文员,还是医生、律师、教授等各类专业技术人员,这些中产阶级终生都充满了地位的恐慌和挫折感。
 
抄写这些的意义在于我身边也大量出现这类“白领”,希望读者有心去理解自己!也是我自己在生活道路上更加社会性,少一些盲目!
 
我们的时代是在某种程度上效仿了资产阶级白领形成和成熟的时期,只不过,我们的速度更快,压力来的更大。有时想想,这样的社会倒不如是一个慵懒的社会呢?我们倒不如是一个慵懒的的人,这样兴许会幸福更多。
 
或而,这个时候我们明白中国媒体的价值所在,为什么大众传播的百花齐放和人人都参与其中,他们是在寻找社会的一个所谓的公平性,我越来越觉得所谓的西方民主是一个自我嘲弄的一个民主,兴许面前这个世界就没有民主,我们需要的是一致性和“团结”。
 
June 22

无聊的蜗牛

 
4只蜗牛发生了4角恋:1号蜗牛喜欢2号、2号喜欢3号、3号喜欢4号、4号又喜欢1号,成天在一起纠缠不清。有好事者将他们按顺时钟方向依次放在一个边长为一米的正方形的4个顶点,4只蜗牛同时以相同速度向其喜欢的蜗牛爬去。到它们又聚到一起时,各自爬了多远的路程呢?
 
—个人到了年老的时候,又穷又苦,那并不是那个人以前做错了什么,而是他什么都没有做。
 
在取得一鸣惊人的成绩之前,必先做好枯燥乏味的准备工作。
 
即使跌倒也要抓一把沙
June 17

以前的诗,回忆(五)

生的人

如果有一天,有人问我,我为什么活着,我仅

有一句话,就是拯救自己,拯救人类

<>

生的人,

和死的人一样地生活,

当然,

他们还可以做一些自扰的傻事,

一天一天的过

 

,

和死人一样,

仅有多一个理想.

迷惘,

渺茫,

象一个敲烦木鱼的和尚.

 

她象,

死了的人,

和我一样……

 

<>

她问我

可以帮我吗

我想拯救自己----

                   无能为力了,

 

<>

她不认识我,

我认识她---

                      一个有充满渴求的瞳孔的女孩.

 

,十八岁,

正是求知的时候,

在沉溺后欲醒时遇见我,

她说:我也想报国。

 

迟了,

  迟了……

迟了

 

为什么迟了?

俞绛儿没有答案。

 

<>

             她说:我们萍水相逢,为什么我要告诉你这样多?

:你为什么要自己受罪?

:你为什么不能有爱情?

 

这是罪过。

 

<>

我曾经梦过,

          追求过……

我原先爱过,

           恨过……

     一切和风而去了。

生的人----

        我和她

走在一起过,又分开了,

我们各自拯救了对反方。

 

<>

她问:你为什么能失恋?

她不爱我的事业。

 

原来这样……

 

<>

她问:你为什么能帮我?

她不同于你,

你是创造,

   她是平静……

 

她是平静的,

平静就是死亡。

 

<>

原来我是个大傻瓜……

 

我祝我成功吧。

 

<>

她送我上了车,

在情人节那天----

我开学了。

 

彼此没有地址,

也许有过默声的祝福.

 

<>

熟悉的校园,

熟悉的倩影;

陌生的感情,

  默生的问候----

             我还好吗?

 

我很孤独,

时间如同蜗牛和我争慢。

心碎过,

   魂散了……

该走的全走了,

一片空百留下----

                 为我再创奇迹。

 

她会写信?

       打电话?

 

<十一>

时间不会重新逝来.

 

<十二>

奋斗,

       还有希望,

                        顾不上有许多飘渺;

还有力量,

                       顾不上有多么微小.

 

<十三>

生的人----

         我和她 ,

在过挣扎的生活.

 

她是沉默,

我是无人理睬,

一样的状态:象死了.

 

 

<十四>

她叫贾慧.

我叫俞绛.

乐观和悲观,

同途殊归……

 

<十五>

原罪?

我上了十字架,

她架上我,

她架下我.

 

宿命----

.

 

                        曹伟

                                      1998.3.2于南京西郊

(后记:在我的这样前半生,却也难得遇上一个叫贾慧的人,她比我小的多,在向我询问

     如何奋进时,却鼓舞了我这皮软的人她使我看清我以前似真实假爱情往事,

她们作为一个过眼而十分重要的朋友,铭记心里,以记恋.)

以前的诗,回忆(四)

在这段时间内,我的诗的灵性深受着当代画坛诸多个性人物的渲染和感悟,在没有真正地读懂江海沧的作品前,我的心态并没有岁着他一起漂泊

我心中湖的序曲

-----明知山有虎,便向虎山行

<一>

没有什么怨言,

从整体到局部,

一副勤快的样子;

它载着舟,

沉思着,

并把山的影子深深地埋在波里。

湖边的山上,

挤满了乱石;

村边的山上,

挤满了乱石;

那是同一座山,

乱石里夹着枯黄的草,

在炎日下流着汗,

咸味的汗水,

沿着小溪向湖伸展,

它似乎要把湖压出泪来。

 

湖没有告诉我什么,

村民也没有告诉我什么,

我整日坐在湖边,

等待着盲音,

终有了什么----汽轮船的哭泣。

 

泪水苦的发烫,

养育着一群贫瘠思想的人,

他们用荒唐的木桶,

从湖东担来的水,

放在湖西。

<二>

一个孩子,

用细细的手摇着橹,

船形势着,

不会有他吃奶时奶水流的快.

他象在领导谁,

教育谁,

或者在讽刺谁,

然而什么猜测都消失,

留下一片貌似和祥的孩子.

他长大了,

上帝把他变成了我,

摇过橹的手,

颤抖了,

于是在蓝天下涂抹一遍,

摇动着大地.

大地吓呆了,

奔命地挤出泉水,

汩汩地,

迈向我心中的湖,

直至我和我的大地都疲惫不堪了......

大地的渴望从泉水中跃出,

惊吓于我.

<三>

我离开了湖,

为了一种愿望,

一种比我留在湖前更强烈的愿望,

山外的人恬不知耻告诉我,

"人生"何如?

我想我的湖-----

放在心中渴望已久的湖.

我罗列天下的,

并放在湖中浸泡,

让乡思的恋曲从发酵的氤氲的

气中蒸发.

乡思是美,

是情结.

<四>

我留在湖前,

从逃出来以后,

并如逃犯一样未返过,

酿了一场悲哀.

悲哀中包容一种心酸,

一种期盼,

一种泪...

流出许多的,

逃不出自身的...

抛容与于乡了,

沉思后,

该留下一串串铃,

响个彻底,

响个永恒,

如同从情感的边缘上解脱出来.

一匹野马,

夹着对人类挑衅的尾巴,

π立在我面前,

我牵走了它...

<五>

我象回乡下了,

留下一堆让人有强烈记忆的符号,

放在篓里的,

贴在脸上的,

挂在树上的...

人,

如痴如醉,

并没有疯,

这是创作.

<六>

我在创作,

从夏娃的历史里寻找到潜能.

我从以前做起.

坚决的精神,

并不漂泊.

曹伟 1998/10/19于南京

以前的诗,回忆(三)

秋天很明显来了,一天清晨,刚濛濛小雨下过,地面潮湿,一只蚯蚓不知从何处爬到了地面,被汽车碾过去...

我夹着书,匆忙地走过去,走向我读书的地方.

蚯蚓的眼光

浪漫的故事,

浪漫的情怀,

已在风中飘动,

象柳絮、风、云...

蚯蚓从泥土中钻出来,

从深深的泥土中,

似一个梦浮起,

在心头浮起,

梦,被辗了过去...

蚯蚓的眼光,

灵气的,洞察的,...

审视着我们.

我呆着没动,

我惊吓了,奔向黑暗,

蚯蚓的眼光是绿光...

在黑暗中闪着希望.

大脑在发胀,

思维在静滞,

象一头刚受惊的野牛.

立马,

它要奔跑.

但,它始终静止.

没动.

曹伟 1998/11/30

以前的诗,回忆(2)

爱情魅力

题献给我梦中的人

 

上帝敲着我头,

用力的,因为我

                   还在梦中。

 

我醒了,

才发现全能的上帝和我一样。

 

他继续敲我的头。

 

我愤怒了,

我去敲上帝的头,

让所有的被恐吓的的魔鬼得到释放

……

我需要魅力------

 

<1>

上帝呀

别捉弄我们了,

你有多大的能耐

我怀疑,

              怀疑……

 

别说什么别的事,

单单是情感呀,

让你伤碎心,

你要什么?

倒洋!

真的不行,THE ALNIGHT

 

上帝,

我需要魅力,

一切被镇压的魔鬼,

他们是人类艺术的灵感.

没了魅力,

痛苦,

一切不,THE ALL……

艺术黯淡,

失去一切的光泽,

象个稀烂泥巴涂抹在脸上.

 

动人的故事在你的手中

消失了,

你可知道上帝……

我的上帝,

我想杀你----

             恨极了你.

 

<2>

你属于谁?

无法捉摸的理念,

荡在脑中的云,

是彷徨的根基,

你是根基.

 

你属于谁?

无法理开的缠网,

一缕缕丝柔住了心,

是伤口的盐霜,

你是盐霜.

 

你属于谁?

弥漫在精神的雾,

浓浓的罩住了我,

是我情感的伤痛,

你就是我的伤痛.

 

你属于谁?

我属于谁?

属于上帝的心……

 

,  <AH>

一切如终  <THE ALL AS END>

MY AMOR.

MY LOVE……

充满了魅力.<FUII WITH MEGNTIC>

 

                                曹伟

                                               1998.4.8 于南京西郊

以前的诗,回忆(一)

爱的回荡

-------献给我的女人

前些日子,去九华山上准备出家,可惜老和尚不要我,见我如此执著,送我几本经书,可是梵文生涩,难悟其道,偶悟经文释义菩萨如此:

原为梵语“菩提萨陲”的略称,“菩提”为觉,“萨陲”为有情,言此人悟道本性,永不生灭,还令有情众生。凡夫则因重情而背理,以是自迷本性而不觉悟,遂受流转生死之苦

没办法,脱光衣服,裹上被单当袈裟,坐在桌前写“重情”之诗。

 

爱的回荡

-------献给我的女人

 

天上的雨,

缠绵着下,

想女人的泪,

滴在爱她的男人的心头!

 

而我的女人的泪,

如天上的泪,

滴在别的男人的心头?

 

我捧着一本《法华经》*

却在洗脱别人的痛苦

当我涅pan了,

我的女人抚摩我木乃伊,

说了两个字:象佛。

 

我干枯的木乃伊,

倒在她怀里,

化成一团烟雾,

去浸蚀她的思维

 

她流下了感动的泪,

为我的痴情,

但却如同其他

感动的泪一样,

为了我的事迹。

 

我的烟雾,

爱的烟雾,

漂在空中,

注视我的女人的离开

-----带着看过最爱她的人的木乃伊的满足地离开。

下起了,天雨。

 

天上的雨,

是情人的泪,

是情人的泪,

是“有情”的人为有情的人,

是“绝情”的人为绝情的人,

流的泪

天上的雨,

缠绵着下,

是我的泪!

 

曹伟 2001/10/8

<*>《法华经》是佛教最高境界的经书的一种。

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以上是我2001年写的,那个时候首次创业,心中有无尽的力量,等到第三创业中的时候,在去看这些的东西,都是一种回味.